Пепел соседской коровы...

Мне интересно, является ли еще хоть в одной цивилизованной стране социально одобряемым публичное массовое выражение радости по поводу чужого горя.

@темы: Lady of Shalot

---

Ez, все еще, Bécs

Честно скажу, обработки нет, однако зернистости до того, как я загрузил файлы сюда тоже не было вовсе. Художественная ценность, как всегда, увы.
Здесь жил и мешал жить граф Хоми Таафе. То есть, он, конечно, здесь не жил, а работал, но жизнь и работа премьера должны совпадать, иначе... )

Sic Transit...

А вот здесь наша история началась... Августнеркирхе. Ну, где кто стоял?

Церковь святого Мартина. Ни ее, ни ее лоз не должно было бы быть здесь. Но что невозможно в Вене?

Святой Штефан. Говорит ли что-либо о том, что несколькими метрами ниже? Вена умеет хранить свои тайны, разве нет?


А вот теперь говорит. Остов древнего чудовища поднимается над городом штруделей и скелетов.


Иллюстрации к archeveque.diary.ru/p149401886.htm и archeveque.diary.ru/p149411873.htm

@темы: Viennese Specialities, Rastlose Jahre

---

В завершение темы гендерной антропологии - Nem értünk

На самом деле, меня поразили не только мои однокурсники. Сама лекция тоже содержала два пункта, которые меня.... Как бы это сказать... Несколько озадачили. Со мной все понятно, я представитель "холодной мужской науки", но когда я пересказал это _Adrian_, она тоже сильно задумалась. Впрочем, наверное, она тоже не совсем показатель.
Поэтому выношу оба пункта на общественное обсуждение.
1. Предполагается, что женские исследования, то есть антропология женщин о женщинах, предполагают сопереживание, эмоциональное изложение, отсутствие жесткой терминологии и отсутствие каких-либо теорий и желания что-либо до кого-либо донести. В процессе сбора информации интервьюер рассказывает информанту о своей жизни и делится своими переживаниями.
Честно говоря, мы даже не знаем, что сказать. Это получается не наука и даже не очень-то публицистика. В случае наличия у автора литературного таланта это получится роман. В случае его отсутствия - плохой роман. Рыдающий на плече у информанта интервьюер - нечто за гранью добра и зла, как мне кажется. Свои психологические и прочие проблемы надо решать во внерабочее время.
Антропология, согласно западной классификации, относится к категории "art", однако туда же относятся и история с филологией.
2. "Женский труд в течение многих лет безвозмездно присваивается мужчинами. В частности жена почему-то обязана выслушивать мужа бесплатно, хотя если бы он пошел к психотерапевту, то ему пришлось бы выложить немало денег".
Тут я не буду комментировать. Фраза по нашему обоюдному убеждению говорит сама за себя и находится за гранью человеческого. Интересно, сына прибежавшего с ссадиной на колене дама тоже просит заплатить за сочувствие? А дочь? А собаку? А сама платит мужу, когда у ее что-то не так? Чудовищно.

В общем, прошу мнений.

@темы: Opus Magnum, Lady of Shalot

---

Текст спорный, наверное. Если я где-то что-то неудачно сформулировал, укажите мне.

К сожалению, я не понимаю, почему бы я должен был быть более счастлив увидеть свою дочь несчастной домохозяйкой, чем счастливой альпинисткой или сына - несчастным военным, чем счастливым музыкантом. Почему умение содержать себя и свой дом в порядке сделало бы меня менее мужчиной, как и желание помочь любимой женщине.
К счастью, мои родители думали так же. Матушка, будучи болевым белым этиком, вообще с удивлением узнала, что меня надо было воспитывать, только когда я объяснил ей это лет в двадцать. До этого она думала, что все поведенческие и нравственные нормы, и даже манеры у человека появляются сами по себе.
Так или иначе, мне приходилось доходить до всего своим умом. Это было болезненно, это было долго, процесс до сих пор не окончен, и вряд ли будет, когда-либо. Но, по крайней мере, я знаю, что откуда у меня взялось, что все мои убеждения - плоть моего интеллекта, основанный на опыте.
Так я знаю, что я - мужчина, по единственной причине - сознаю себя таковым. Сознавал бы себя женщиной - ну что ж делать. Физическое не определяет человека. я узнал о существовании физических различий в восемь лет. Раньше как-то и повода не было. Я знал, что есть вот мальчики, а есть девочки. Знал, что я - мальчик. Но, слава Богу, никто не объяснял мне, что это значит.
Я знаю, что я склонен защищать свою территорию, знаю, что воспринимаю жизнь, как конкурентную борьбу. То есть, вижу у себя многие поведенческие стереотипы, свойственные самцам животного мира. Поскольку я стереотипный южанин с соответствующим бешеным характером, эти реакции у меня утрированы донельзя. Полагаю, что раз меня никто ничему не учил, все это врожденное. Кроме этого, как ни странно это сочетание, я наделен холодным и бескомпромиссно логичным интеллектом. Это качества стереотипно мужские, хотя я не вижу причин, почему бы они не могли быть присущи женщине, и почему обладающая ими женщина должна была бы быть осуждена.
Вместе с тем, поскольку я долгое время просто не знал, что так нельзя (а когда узнал, было поздно) ), я считаю эмоции важной частью человеческой жизни. Важной и неотъемлемой, право на которую должно принадлежать всем, вне зависимости от пола. Равно как и право их не выражать, и даже как право их не испытывать. Я весьма чувствителен к красоте, и считаю что видеть ее и наслаждаться ей, или не замечать и оставаться холодными имеет право каждый человек на земле. Я считаю, что искусство должно быть достоянием и привилегией всех. Что каждый имеет право сопереживать.
Я не считаю, что восприимчивость к красоте, тонкое обоняние, способность к эмпатии и эмоциональность делают меня женщиной. А необходимость стыдиться этого сделала бы меня несчастным, как делает она миллионы других мужчин.
Сделаю оговорку. Я старомоден и не считаю, что женщины идентичны мужчинам. Мы разные. Мы и вправду разные, но мы можем понят друг друга и иметь равные права и возможности. Главное быть тем, кто есть именно ты.
Я кланяюсь тем, кто этого хочет, и пожимаю руки тем, кто хочет именно этого, если угодно.

@темы: Я вам-таки не Сарочка

---

Прослушав лекцию по гендерной психологии могу только порадоваться тому, что в детстве мне удалось избежать какого бы то ни было воспитания.
UPD: Черт, не знаю, в какой момент антропология превратилась в психологию.
Меня попросили пояснить. Пожалуйста.
Смысл в том, что становится просто страшно, когда смотришь на взрослых в общем-то людей, которые пришли учиться дисциплине в основе которой, как ни крути, лежит принцип IDIC, и видишь, что они говорят и мыслят дремучими стереотипами, вдавленными в них воспитанием. Более того, они тоже, вероятно будут воспитывать своих детей не такими, какие они есть, а такими, какие они должны быть, по их мнению. И, к сожалению, при этом они свято верят, что у них нет никаких стереотипов и для женщины совершенно естественно не думать и выполнять декоративную функцию, а для мужчины - не чувствовать и не мыться. Самое страшное, когда люди говорят и поступают, не сознавая, почему они так поступают и так говорят, не поверяя сомнением каждый свой шаг, не осмысливая каждое свое слово.
Моя позиция в следующей записи.

запись создана: 10.03.2011 в 17:15

@темы: Lady of Shalot, Я вам-таки не Сарочка, Twitter mode on

---

То ли солнце, наконец-то дошедшее до Москвы согрело и старое унылое рептилие. То ли рептилие на старости лет заработало себе МДП.
То ли, что наиболее вероятно, концентрация ангста и шмерца в крови достигла того предела, когда организм начинает перерабатывать их в нечто противоположное, как это бывает с некоторыми гормонами.
Уберите этого хихикающего неадеквата из-за глаз моих.

@темы: Из жизни рептилий

---

Интересно, это животное в принципе спит?... Нет, не это, другое) Сколько я за ним не наблюдаю, я все время слышу какие-то признаки жизни. Его смущает мое присутствие, или оно в принципе не способно спать?

@темы: Из жизни рептилий, Twitter mode on

---

Wie kann es möglich sein...

Я чувствую, что у меня в мои двадцать пять как минимум двое детей-подростков. Как минимум. И это при том, что я сам в первом классе смотрелся бы как родной.
Подумал: нет, трое. Жуковы - они ж тоже дети. Не говорите никому, что я это сказал

@темы: Из жизни рептилий, Twitter mode on

---

Как полагается реагировать, когда к тебе в комнату неожиданно заходят и буквально с ног сбивают признанием: "Я, вообще-то, существо астральное"?
Я поздравил, но вдруг есть какие-то особые правила на этот счет?

@темы: Из жизни рептилий, Twitter mode on

---

И тут тоже ностальгия.

Теперь Вена.
Собственно, дом Пфайффера - тот, который белый:

Жилище другого героя:

Опера:

Еще пара дворцов. Один, кажется, Кинских, второй не знаю


Собственно, Бургтеатр:

Иллюстрация к этой записи

@темы: Viennese Specialities, Rastlose Jahre, Laterna Magica

---

В анамнезе напишут:

"В процессе тяжелого разговора, продолжавшегося полночи после еще трех тяжелых разговоров, занявших день и вечер, смотрел "Парижскую жизнь" без звука"
Да, с плюшевым змеем по кличке Сильвестр на коленях.

@темы: Записки человека-швабры, Twitter mode on

---

Определился, с тем, почему принялся внезапно выкладывать фотографии из Будапешта и Вены. Ответом недоволен.
***
Пожалуй, жена богатого мужа, которая остается в преподавании с единственной целью - издеваться над студентами, хуже безмозглых девочек и мальчиков, которых больше никуда не взяли. Морально готовлюсь узнать много нового и весьма занимательного о своем интеллекте, знании философии, шансах на защиту и тупых обнаглевших провинциалах в принципе.

@темы: Opus Magnum, Записки человека-швабры

---

TWIMC

Купил билет на Сахалин на шестое июля.
Во-первых, полевые исследования мне проводить нужно все равно там, а во-вторых, не думаю, что в моем пребывании здесь так уж много смысла.
2 Кипер: в любом случае мне придется регулярно приезжать на несколько дней, так что дальнейшее сотрудничество, думаю, возможно.

@темы: Служебное, Из жизни рептилий

---

Ностальгия продолжает мучить

Конец иллюстративного материала к этой записи
Виды с Базилики и неприкаянный кусочек Буды от Парламента.

Трафик

@темы: Rastlose Jahre, Laterna Magica

---

Вена. День второй-3. Любовь к отеческим гробам.

Ура, я его дописал.
Дальше мой путь лежал к Августинеркирхе. Странный порядок, ну да что делать. Впрочем, в небольшой и светлой церкви августинцев ощущение закончившейся сказки меня оставило. Здесь она начиналась, еще не зная, насколько страшной она станет в конце, и забыв, что свадьбами сказки принято заканчивать. Вот здесь они стояли - юная еще-не-красавица невеста, краснеющая под взглядами толпы и никогда-не-бывший-юным император. Вот отсюда, или отсюда на новобрачных злобно смотрела Софи. А здесь... Впрочем, неважно. Посмотри, разве не красивая церковь? А это надгробие одной из дочерей Марии-Терезии? Посмотри, работа самого Кановы. Тебе же нравится Канова.
Раздавшаяся за спиной русская речь меня окончательно вернула в сей бренный мир. Чувствуя острую необходимость развлечься, я немного постоял на месте. пока экскурсовод, читавшая группе лекцию об истории церкви и венчавшихся в ней Габсбургах, не стала окончательно принимать меня за деталь интерьера. Потом я подошел к ней, и на чистом русском спросил, можно ли здесь фотографировать. Ничего особенного, но глаза такого размера вряд ли можно увидеть где-либо, кроме аниме. Фотографировать было можно, чем я немедленно и воспользовался под нервным взглядом дамы экскурсовода.
Действительно, не понимаю, что ее так удивило, поскольку в Вене, как мне показалось, на тот момент было пол-России. Во всяком случае, русскую речь было слышно чаще любой другой, за исключением немецкой.
Я заглянул в Штефансдом, чтобы узнать, нельзя ли попасть в катакомбы под ним, выяснилось, что заглянуть можно, непременно с экскурсией, а экскурсии каждые сорок пять минут. Я проявил замечательную пунктуальность, и до следующей было ровно сорок четыре минуты, а потому я решил прогуляться.
Глаза мои глядели в сторону Дунайского канала и через несколько улочек и лесенок я оказался перед странного вида церковью, которой здесь, в такой близости от центра столицы совершенно не должно было быть. Романского вида церковь, по стенам которой медленно ползли черные зимние лозы не то винограда, не то другого какого ползучего растения. Если бы дело было во французской деревне, удивляться было бы нечему, но в Вене, едва ли не на Ринге, во дворе дома рядом с ночным клубом церковь производила совершенно сюрреалистическое впечатление.
Я вернулся на Шоттенринг, чтобы зафиксировать ее во всех деталях на случай фанфика по "Рудольфу". Это, к сожалению, заняло у меня на пять минут больше, чем я рассчитывал. Поэтому, чтобы не рисковать, я решил пройтись по книжным, которых в районе Штефансплатц оказалось немало. На английском не нашел практически ничего. На немецком нашел здоровенный талмуд, посвященный Лариш, но сдуру не купил, побоявшись, что в сумку он не влезет и тащить его до Будапешта и дальше домой придется в зубах. Сейчас думаю, что тащить в зубах здоровенную книжку было бы гораздо приятнее, чем оставаться без нее. Еще попалась интересная, как я сейчас понимаю, книга о Рудольфе, но я почему-то взял ее, пролистал, и на автопилоте поставил на полку. То, что в общем-то следовало бы ее купить, дошло до меня только с большим опозданием.
Меж тем пришло время возвращаться в собор. У спуска в катакомбы уже толклось несколько человек. Я, как всегда, решил не отсвечивать и слиться со стенкой. Полагаю, что достаточно в этом преуспел, поскольку когда появившийся экскурсовод окинул группу взглядом и наконец-то позволил всем спуститься, он был очень удивлен, обнаружив в толпе меня. Немного поморгав, он поинтересовался, знаю ли я куда попал, и действительно ли хочу в катакомбы. В ответ я спросил, неужели ли я настолько не похож на человека, который хочет прогуляться по подземному кладбищу. Гиду пришлось смириться с очевидным и признать, что в катакомбах мне самое место, и продолжить путешествие.
В первом зале, с которого начинается собственно склеп, стоят гробы венских епископов. Там их хоронят и до сих пор. боковая дверь ведет в небольшой зальчик, где находится саркофаг императора Рудольфа - основателя династии и его семьи. Там же, на полках стоят бронзовые сосуды, содержащие в себе извлеченные при бальзамировании внутренние органы обитателей склепа под Капуцинеркирхе. Жуткое и сюрреалистичное чувство. Я постарался не соотносить стоящие на полках банки с людьми и, слава Богу, почти преуспел.
Дальше мы шли через залы, где под мраморными плитами похоронены члены капитула собора. Вероятно, там же лежит и Коллоредо. Жаль, я не знал этого в тот момент, думаю, о нем здесь редко вспоминают.
За залом капитула начиналась самая старая часть катакомб - узкие проходы, выложенные грубым камнем, с проделанными в стенах оконцами, а за оконцами - тысячи и тысячи скелетов. Небольшой зальчик с люком в полу, сквозь который можно видеть трехметровую толщу костей под ногами. Сюда освободили несколько кладбищ, в том числе чумных, насколько я понимаю. Бог весть, сколько правды в жутковатых рассказах гида о бедолагах могильщиках, вынужденных счищать гниющую плоть с костей, сейчас жути здесь нет. Есть груды костей - каждому о том, о чем он готов вспомнить. Грустно. Невероятно грустно, потому что, я уверен, очень немногие из них действительно желали умереть, или исполнили хоть что-то из того, что желали. Но я был вынужден поставить между собой и обитателями склепа плотный заслон. Можно позволить себе в полной мере прочувствовать конец одной сказки. Но тысяч?
Так или иначе, поднявшись на Штефансплатц я был очень благодарен Моцарту и известному театру, которые к вечеру преодолели гематоэнцефалический барьер и заняли все мои мысли.
После подземелья идти на сияющий Грабен не хотелось, поэтому я опять углубился в ближайшие улочки. Мысли о том, что я просто обязан поехать на ближайшего "Моцарта" и вообще поехать в Будапешт как можно скорее, не отпускали меня. Вена всеми силами способствовала этому. Безлюдные и плохо освещенные улочки не выглядели реальными - возможность за одним из поворотов встретить Моцарта или Рудольфа казалась вполне реальной, не говоря уже о возможности встречи с более занятными персонажами. И даже когда я выходил на более оживленные улицы, меня поджидали там, либо что-то связанное с Моцартом, либо портрет Элизабет, либо отголоски венгерской речи.
Ничто не предвещало беды, когда я решил сфотографировать симпатичный и совершенно безлюдный тупик. Только убрав фотоаппарат я разглядел, что на стене большая вывеска, гласящая "König von Ungarn" а напротив нее - витрина магазина с масками. Снедаемый неприятным предчувствием, я прошел несколько метров и уткнулся в моцартовскую мемориальную доску. Мне стало окончательно не по себе, и я решил пойти в сторону Ратуши, по крайней мере, по крайней мере, моя гостиница тоже находилась именно в той стороне.
У Ратуши обнаружился рождественский рынок, и любопытство вынудило меня зайти и посмотреть, что же он из себя представляет. Кроме того, там были люди и совершенно точно ничего не напоминало о Моцарте. Минут двадцать я стоял в тени и наблюдал за толпой. В этом парке определенно присутствовало волшебство. И, волшебство, несомненно другого сорта нежели то, с которым мне пришлось сталкиваться в течение всего дня. Впрочем, душевных сил, нужных для взаимодействия с ним, у меня не осталось, не говоря уже о том, что в этой толпе я сейчас оказался бы чем-то вроде гроба на свадьбе. Поэтому я только погрелся у этого сияющего разными цветами и излучающего живое тепло цветка и пошел в гостиницу.
Утром я проснулся уже в другом мире, в том, где меня зовут ровно так, как написано в паспорте, и я еду в Будапешт в скоростном поезде,

@темы: Viennese Specialities, Rastlose Jahre

---

Ностальгия замучила...

Буду вешать до помаленьку до предполагаемого отъезда.
Парк Варошлигет с замком Вайдахуньяд и бонусом Базилика св. Иштвана
Приходится много говорить по телефону, да)
Иллюстрации к этой записи

Трафик

@темы: Rastlose Jahre

---

Хвалить себя нехорошо. Показывать, что тебя похвалил друг еще хуже. Хвастаться тем, что тебя похвалил человек, с которым ты споришь до хрипоты - вообще хуже некуда. Тем не менее, поскольку меня трудно заподозрить в том, что я хороший человек, я себе это позволю.

Я внезапно оказался замешанным во флэшмоб у Талер
"Вы отмечаетесь в комментах, а я пишу, что мне в вас нравится (или в вашем дневнике - т.е., могу написать любому человеку из избранного, в принципе). Что не нравится - тоже могу, если хотите. Но вообще хочется говорить хорошее"
И вот что получилось:

Пишет  Талер:

05.03.2011 в 01:22

Archeveque
Можно.)
Нравится:
Ваш слог. Некоторые фразы такие чеканные, что похожи на стихи. Ваша манера общения - не просто "Вы", а иногда даже какая-то почти старомодная вежливость, церемонность. Ваш подход к соционике - я очень редко говорю на соционические темы с кем-то не из нашей школы, и хоть мы часто с вами не сходимся - серьезность подхода и понимание нравятся мне. То, что с вами действительно можно договориться - вы воспринимаете доводы, это такая редкость в наше время.) Увлеченность этими вашими венграми - не знаю, как толком объяснить, но сильный интерес к чему-то такому, не переходящий в слюнявое фанатство, всегда вызывает у меня уважение. И он заразителен, конечно.) Нравится общество у вас на дневнике - со стороны кажется, что у вас всех очень теплые отношения. Нравится ваше отношение к учебе - оно такое дивно-маниакальное - и типично робеспьерское, что душа радуется.)

Не нравится:
Ваша мрачность. Я вообще мрачность не люблю.)
Ваша нетерпимость. Иногда кажется, что вы даете или не даете шанс раз и навсегда и не прочь порубить с плеча)

URL комментария

Отдельно радует похвала в адрес фэндома) Не иронизирую)

И еще, раз уж...

07.03.2011 в 13:54

Пишет  1014:


 Archeveque, нравится ваша сдержанность и увлеченность, безупречная вежливость и (скрытая) бескомпромиссность ), ваша осторожность и наблюдательность. Парфюмерные посты! Путевые заметки и "из жизни рептилий". Привычка читать все, что попадается под руку. Об Австро-Венгрии, Габсбургах и особенно о венгерских мюзиклах знаю так мало, что большинство ваших постов не читаю, а дешифрую - это тоже нравится. Синхаз - (гугл-ютьюб) - ага, понятно. Колдуш - (гугл-ютьюб) - ага, понятно. )




Чувствую себя венгерским агентом)

Больше нет желающих выслушать о себе правду и ничего кроме правды, раз уж я в это ввязался?

запись создана: 05.03.2011 в 03:02

@темы: Без тега

---

Taryalanca Kyaard попросила меня выложить имеющиеся фотографии с кладбища Керепеши. Честно говоря, я не собирался это делать потому что их не спасут даже сутки работы в Фотошопе. Но раз попросили, за пару телефонных разговоров я отредактировал те, которые были хоть на что-то похожи до относительной удобоваримости.
Ни на что оно не претендует, но пусть уж будет.

Смотреть осторожно

И для любителей TdV:


Вот здесь я, кстати, про него писал.

@темы: Rastlose Jahre

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Так, разговором навеяло.

Интересно, почему, стоит мне подписаться на кого-то, как этот кто-то перестает писать, отметиться в дискуссии, как дискуссии заканчивается, зачастить куда-то, что бы проследить за обсуждением интересного вопроса, как это обсуждение поспешно сворачивается, за исключением тех обсуждений, которые несутся на всех парах, сметая все на своем пути, но в них, как правило, мало смысла?...
Чувствуешь себя феей смерти, ей-Богу.

@темы: Lady of Shalot, Записки человека-швабры