[Archeveque]

Продолжу здесь, потому что тема уже другая немного.

Причем, как бы, если ты сказал А, то надо говорить и Б. Сказал про мистику, давай эту самую мистику. А ее нет. За очень редким исключением все городские легенды не мистического свойства. Тайн и загадок тоже не то, чтоб дохрена. Вот повседневного бытового хоррора много, это да. Примерно со смерти Матяша Корвина (1490) история Венгрии выглядит как "Случился пиздец, дофига народу умерло, а кто нет - пожалел об этом". Иногда с небольшими перерывами на выдохнуть.

И вот ведешь туриста по Андрашши, и как попугай бубнишь: Аушвиц, Аушвиц, Аушвиц...
- А хозяин этого дома?
- Тоже.
- Твою мать.
Вторая, напрашивающаяся тема в этом районе - проститутки. И каждый раз надо думать, про что этому конкретному туристу можно, а про что лучше не.

И вот все как-то так. Под этим уютным сквериком - чумное кладбище, здесь закапывали погибших в 1956, в этом хипстерском магазинчике был склад трупов зимой 1944-45, потому что земля промерзла, а у голодных людей не было сил ее копать, чтобы похоронить всех. Из этого пафосного отеля немцы наблюдали за гетто, в этом симпатичном особнячке застрелился премьер-министр, тут заживо сожгли толпу народу, там повесился, здесь убили, вон там закопали... и т.д.
При этом городских легенд о призраках и колдунах нет - собственно, понятно, почему. Какие в жопу призраки и колдуны, когда в реальности такое творится, не до них сейчас.
И, как бы, в этом своеобразие города, и я совершенно не понимаю, зачем натягивать на него очевидно не лезущую пражскую сову.

Comments

[in se]

мб, как раз потому, что мистика и призраки с колдунами в целом слегка будоражат, но пугают - уж точно меньше, чем реаловая жесть с реальными трупами людей под ногами?

[Archeveque]

in se, но городских легенд нет, и исторических персонажей типа того же рабби Льва нет. Тут либо врать на голубом глазу, либо отмазываться.

[in se]

Archeveque, либо мастерить мета-легенду как раз из этого, если уж кому-то так упрётся. ту самую тему насчёт того, много ли вы знаете городов и стран с такой давней историей, в которой так и не прижились по-настоящему крупные городские легенды? всё есть. даже репутация мистического вот этого места есть. а если задуматься - легенд и баек НЕТ. почему? кроме очевидного

правда, как раз с точки зрения истории и уважительного отношения к реальной жести может звучать сомнительно. да и надо ли.

[tetrodotoxin]

Ну как зачем? По опыту Праги известно, что данная сова охуенно продаётся. В Праге 90% этих мистических экскурсий - ёбаное фуфло, но это не влияет вообще, любят люди всё блестящее будоражащее.

[Маримо Ю]

Archeveque,

И, как бы, в этом своеобразие города, и я совершенно не понимаю, зачем натягивать на него очевидно не лезущую пражскую сову.

Да. специфическая мистика. Жизнь на кладбище.

[Archeveque]

in se, если честно, то с мета-легендами не ко мне. Мне, если меня привязать к стулу и дать абонемент в винный бутик, может и хватило бы воображения, но это сильно поперек моего гидского кодекса, извините за выражение)))

tetrodotoxin, да я понимаю, это так, в пространство. Я понимаю, что фуфло продается лучше, и даже по большей части знаю, какое фуфло, но пока что за проституток и холокост мне тоже платят.
Сорри за формулировку, я стараюсь про холокост без ужимок и прыжков, если что. Да, в принципе, и про проституток тоже.

Маримо Ю, угу, между кладбищем и борделем, как-то так.

[Tetroka]

Одна мистика будоражит кровь, от другой кровь стынет в жилах. Предпочитают первую, которая фуфло, она похожа на фильмы ужасов, которые смотрят за чашкой какао.

Вторая, напрашивающаяся тема в этом районе - проститутки. И каждый раз надо думать, про что этому конкретному туристу можно, а про что лучше не.

Только я так могла: столько мотаться по этому Андраши и вокруг, в общей сложности больше 2,5 месяцев, и в упор не заметить представителей древнейшей.