Про регистрацию.
Самое смешное, что я могу продать квартиру, в которой живу, обменять, выкрасить и бросить в речку... Все, что угодно. Но не могу в ней прописаться без специальной бумажки.

@темы: Lady of Shalot

---

Вот в жизни бы не подумал, что это напишу.

Меня чрезвычайно трудно упрекнуть в симпатиях к широко известному в узких кругах дайри-юзеру. Хотя, откровенно говоря, в последнее время я начал менять свое мнение в этом вопросе. Я обычно с большим скрипом признаю, что способен менять мнение, но тут именно тот факт.
Ладно, в любом случае, мы еще не друзья, и крайне маловероятно, что ими станем.
Но я совершенно не понимаю, кому, кроме своей совести человек обязан что-то делать в таких вопросах, где единственным мерилом деятельности является собственная совесть.
"Ах, он только писал у себя в блоге о митингах - примазывается к чужой славе". Ну, во-первых, пока и примазываться не к чему. Во-вторых, если человека зацепила эта эмоциональная волна - а просыпающееся общество, осознающее, что оно общество это действительно захватывающее зрелище, я искренне не понимаю, почему человек должен этому сопротивляться, чтобы не дай Бог никто ничего не сказал.
А в-третьих, в-третьих, все эти митинги не о том, чтобы получить дубиной по голове, вымостить затоптанными людьми площади и посидеть в каталажке, а о том, чтобы осознать себя как гражданина, а не подданного, стоящего вечно в позе "чего изволите". А это, честно говоря, можно не только на площади, но молча - невозможно.

Я тоже не пошел, да. И вот пишу, да. Можете записывать в изменники Родины, можете в примазывавшиеся, мне наплевать. Почему не пошел: нет регистрации (вот против этого позора, я кстати помитинговал бы, да, жаль, мало кому это нужно) - это раз; крайне нежелательно получать по голове из-за травмы пгозвоночника - это два; когда меня пытаются куда-то тащить, или даже просто взять за руку и подвинуть, я имею свойство, не помня себя кидаться на тащащего и несколько раз уже дрался с охранниками из-за этого, это три. Кто-то сочтет это "отмазками", мне плевать. Не плевать мне на то, что моя совесть говорит мне, что я был неправ, и надо было идти несмотря ни на что.

@темы: Я вам-таки не Сарочка

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Я, конечно, зарекался писать про соционику, но имею сказать, что гигантомания определенно свойственна лицам с творческой ЧС.

@темы: L-E-F

---

Странные люди постоянно ищут у меня Сильвестера Собу, находят, читают и молча уходят. А жаль.

@темы: На дворе трава, на траве Синхаз, Tündervilág

---

Об Унылости Головного Мозга.

Я не знаю, как назвать это явление. В нем есть что-то от умственной лени, что-то от виктимности, что-то от бессмертного желания, чтобы у соседа сдохла корова.
Выражается примерно в следующей позиции в отношении окружающего мира (да, без знаков препинания и больших букв):
я не знаю как устроен этот мир
я думаю что все будет плохо
и сейчас плохо
и всегда все будет плохо
и у всех будет плохо
одинаково плохо
или еще хуже
исправить ничего нельзя
если кому-то хорошо
то это в принципе другие люди
или даже не совсем люди
те кто считает что может быть лучше
или хотя бы по-другому
идиоты
или врут
никто не может знать как устроен этот мир
те кто считает что хоть что-то в этом понимает
или что это можно понять
идиоты
или врут
но я-то умный поэтому я не буду пытаться понять как устроен этот мир
в лучшем случае я позову кого-то действительно крутого
кто переломит этот мир
и спасет меня

С носителями этого мировоззрения я, к сожалению общаться не могу от слова совсем. Тут моя толерантность отказывает.

@темы: Lady of Shalot

---

Не занимаюсь перепостами, но тут не выдержала душа поэта. Очень живо иллюстрирует, да.

11.12.2011 в 18:20

Пишет  flammea viscus:

Прошу помощи в толковании
Здравствуйте. Обратился ко мне молодой человек с вопросом, который меня сначала удивил. "Стоит ли мне идти в духовный сан?" Я сделала расклад на 2 карты. Результат: четверка пентаклей и десятка жезлов. Т.е. в общем прогноз неблагоприятный. Но из-за специфики вопроса я затрудняюсь ответить ему: сказать "нет" или же раскрыть ситуацию?

@темы: Tündervilág

---

Забавно, как одно и то же действие в разной среде может восприниматься и как конформизм, и как пощечина общественному вкусу.
Впрочем, средство для оного действия увели у меня из-под носа.

@темы: Tündervilág

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Побоялся идти без регистрации. Мразь.

---

Нелегкая занесла меня в "Шоколадницу" в Крылатском. Интересный контраст.

@темы: Lady of Shalot

---

У автора не только машины меняют модель в течение одного дня, но и персонажи пол в течение десяти минут. Убиться. То она печет кексы, то он оказывается небритым.
Квир-теория в действии, ага.

Прекрасно, автор еще и не помнит, кто у него что делал. Убиться два раза.

запись создана: 08.12.2011 в 19:11

@темы: Tündervilág, Не перевести ли вас через дорогу

---

И в Москве нет покоя от Свидетелей Пылесосовых.
На этот раз, правда, они носят с собой какого-то другого монстра и представляются уборщицами.

@темы: Из жизни рептилий

---

Столько дел, что не знаешь, за что хвататься, и в итоге сидишь как идиот не в состоянии сосредоточиться на чем-то одном. Зато как-то между делом выполнил свои обязательства перед энциклопедией. До следующего понедельника мне надо отсканировать две тысячи анкет, собрать еще пару сотен, прочитать несколько книг, отсканировать столько же, собрать вещи, определиться с темой стать и текстом на утверждение темы, взять еще несколько интервью, встретиться с парой человек, съездить в Холмск и поработать, да.
В Москве меня ждет доутверждение темы, TOEFL, статья, работа, кажется еще работа, венгерский, немецкий, обработка материалов, зачин диссера, зачин ВАКовской статьи, статья по антропологии виртуальности, хоть самая убогая - главное начать... кажется, все.
Не так страшно, на самом деле, если перестать болеть и паниковать. Первый пункт, боюсь, вытекает из второго.
Итак, до тридцатого декабря:

1.Нормально приехать в Москву без моральных и физических травм у себя и окружающих.
2. Написать доклад и выступить (семь минут позора и меня не отчислят). Концепция изменилась.
3. Худо-бедно подготовить статью к публикации. Хотя бы наполовину. Концепция изменилась.
4. Закончить разбор материалов. В процессе
5. Начать писать.
6. Начать ВАКовскую статью Ну, хоть с темой определилсь
7. Сдать текущую книжку и, по возможности, получить следующую. Работаем
8. Сделать хоть полпроекта по еще одной работе, если все-таки... Пусть сначала за прошлый проект заплатят
9. Сдать TOEFLПо ряду причин перенеслось на январь
10. Добить-таки учебник венгерского. Переоценил себя
11. Добить первый акт "Моцарта!" Работаем, конец виден
12. Перевести пару стихотворений Собу. Надо бы взяться
13. Упорядочить свои занятия языками.ВАЖНО!!!
14. Набросать статью по виртуальной антропологии.В процессе
15. Уточнить еще один вариант с работой. Ждем
16. Получить венгерскую визу на обе поездки.
17. Слетать в ноябре и привести себя в рабочее состояние перед декабрьским забегом.
18. Попробовать попасть в Питер Сорвалось
19. Написать пару фанфиков и отчетов по поездкам - душа требует креатива. В процессе. Причем один фанфик уже случился
20. Отчет по полевой практике.
21. Написать письмо в ЦЕУ
22. Подготовить реализацию Плана.
23. Решить вопрос с квартирой
24. Прописаться самому и зарегестрировать Ангста.
28. ОБОЖЕМОЙ. Выкупить и забрать все заказанные подарки.


На все про все два месяца. Аыыы...

запись создана: 14.10.2011 в 12:45

@темы: Opus Magnum, Rastlose Jahre

---

Повешу сюда формулировку того, чем я занимаюсь. Я не считаю себя великим ученым, не считаю, что у меня вообще есть какие-то способности к этому, но раз уж я вступил на этот путь, то сворачивать не годится.

Но да, мне очень хочется об этом поговорить.

Это то, что я сегодня плел на совете.


Сахалин как воображаемое пространство
(Социально-антропологическое исследование образа российского региона)

Решение обозначить тему диссертационного исследования было принято в ходе полевой работы 2011 года: в этом году в течение четырех месяцев мне удалось собирать обширные полевые материалы в трех городах на Сахалине. Изначально предполагалось, что исследование будет посвящено идентичности, однако в процессе работы были замечены определенные закономерности в ответах информантов, которые позволили сформулировать тему работы именно так, как это представлено сейчас на Ваше рассмотрение.
Объектом исследования явится система представлений о Сахалине, существующая в сознании его населения, в медиа-пространстве и у людей за пределами острова.
Сахалин – в некотором роде уникальная территория для России. Его интенсивное заселение началось только в двадцатом веке, в особенности, во второй его половине. Потомки дореволюционного населения острова составляют ничтожный процент от числа современных жителей Сахалина. Большая часть живущих ныне на Сахалине – выходцы из различных регионов Советского Союза, живущие на острове во втором или третьем поколении. Кроме того, органическую часть населения острова составляют выходцы из Кореи. Особенности заселения острова - фактически с чистого листа, по всей видимости, стали причиной формирования особенного отношения сахалинцев к месту проживания и особенного представления об острове.
В России в последнее время появись исследования, посвященные образу регионов, в частности, можно упомянуть недавно вышедшую работу В.А. Тишкова и В.К. Мальковой. Однако Сахалин до недавнего времени не был в фокусе внимания исследователей, и в целом хорошо видно, что тема воображаемых пространств и сообществ, уже несколько десятилетий активно муссируемая в западной социально-культурной антропологии, по-прежнему остается за рамками интересов отечественных этнографов.
Важным мне представляется также изучить не только формируемый официально или средствами массовой информации образ региона, но и те представления, которые возникают у жителей и посетителей острова спонтанно, поскольку без этого восстанавливаемый образ будет неполным. Кроме того, без учета этого фактора анализ формируемых представлений не будет полноценным.


Целью настоящего исследования является формирование модели Сахалина, в том виде, в каком остров существует в воображении.
В ходе исследования планируется решить следующие задачи:
1. Выяснить, существует ли идентификация жителей Сахалина с островом.
2. Путем изучения нарратива об острове определить основные составляющие образа Сахалина
3. Выяснить, каков Сахалин в представлении жителей других регионов России.
4. Выяснить, каким предстает «материк» в сознании сахалинцев.
5. Путем синтеза выявленных элементов создать/описать модель того Сахалина, который существует в человеческом сознании.

План-проспект диссертации
1. Сахалин глазами сахалинцев
В первой части работы я планирую осветить вопросы, связанные с восприятием острова теми, кто на нем живет. При этом, как мне кажется, следует различать «образ» острова – представление, возникающее спонтанно, в ходе повседневной жизни в регионе, и «имидж» – систему представлений, формируемую целенаправленно. При этом следует отметить, что имидж острова проецируется как вовне, так и вовнутрь – с целью формирования определенного общественного мнения у жителей острова.
Для того, чтобы наиболее полно изучить систему представлений об острове, существующую в сознании его жителей я планирую использовать такие методики, как анкетирование, интервью, проективные методики, а так же исследование когнитивных карт. Кроме этого предполагается контент-анализ сахалинских медиа, в том числе, электронных, фольклора – в основном, городского, а также художественных произведений, создаваемых сахалинцами.
2.Взгляд со стороны
Вторая часть предполагаемой работы будет посвящена представлениям о Сахалине существующим за его пределами. Здесь мне бы также хотелось выделить представления, формируемые искусственно, с определенной целью и те, которые возникают спонтанно и существуют в массовом сознании. Планируется провести анализ медиа, в том числе и зарубежных, обсуждений в интернете и, по возможности, провести интервью, как с теми, кто бывал на Сахалине, так и с теми, кто только слышал об острове.

3.Взгляд назад - "бывшие сахалинцы"
Помимо этого, в исследовании хотелось бы отразить образ Сахалина, существующий в сознании тех, кто покинул остров. Существуют крупные землячества сахалинцев в таких городах как Москва, Санкт-Петербург, Белгород, Краснодар. Планируется проведение опросов в Москве и Санкт-Петербурге.

Методики исследования: интервью, анкетирование, методика построения когнитивных карт, проективные методики. Кроме того, предполагается провести контент-анализ сахалинских средств массовой информации, в том числе электронных, и анализ обсуждений в сети Интернет. Методика исследования когнитивных карт разработана Stephen Kaplan и Anne R Kearney. Ранее она применялась для исследования пространственных знаний, однако в данной версии с ее помощью можно изучать структуры, в которые в сознании респондента выстроены понятия и образы. Таким образом, можно получить пространственную структуру знаний субъекта, раскрыть ассоциативные цепочки и выявить иерархию понятий. В качестве проективной методики респондентам предлагается нарисовать остров вместе с тем, что ассоциируется с ним в первую очередь.

Я хочу особо оговорить, что мое исследование не будет касаться вопросов, связанных с правовым и экономическим статусом коренных малочисленных народов Сахалина.. Единственное качество, в котором они будут затронуты в данном исследовании – это как составляющая образа Сахалина, его фрагмент или компонент, важный для представления целостного образа, но все же лишь фрагмент.

Практическая значимость исследования. Есть основания полагать, что помимо собственно академического интереса, запланированное исследование и его результаты вполне могут быть использованы при проведении ориентированных на сахалинцев пиар-акций, как коммерческих, так и некоммерческих. Так, разумным представляется выяснить, какие образы и ассоциации можно с наибольшей эффективностью использовать для того, чтобы повлиять на отношение сахалинцев к своему острову и производимым на нем товарам. Кроме того, данное исследование позволит получить представление о том, какой образ острова существует за его пределами, и какие усилия (при необходимости) следует предпринимать по его изменению.

@темы: Opus Magnum

---

В общем-то слушая, как дерутся маститые ученые из-за того, что такое Воронежская область: Южная Россия или Черноземный регион, понимаешь, что ты со своими страданиями по поводу того, не является ли мое желание признать в работе существование объективной реальности симптомом размягчения мозга, наверное, еще не безнадежен.

Это я не имею в виду, что я умный, а все дураки. Далеко нет. Это к тому, что надо помнить и о местной ситуации.

Если кому-то кажется, что я страдаю фигней, вам кажется. Это моя жизнь и мое будущее.

@темы: Opus Magnum

---

Слава Богу, утвердился. Запись про темы поднял случайно.

---

Утвердить тему и умереть. Эта толпа докторов наук вызывает у меня одно желание - уббежать и забиться под диван.

@темы: Opus Magnum

---

Разыскивал подарки гражданам, наткнулся на

это

Чем не подарок Сильвестру? Или Йонзе после Сердана?

@темы: На дворе трава, на траве Синхаз, Tündervilág